당신은 주제를 찾고 있습니까 “영주 부석사 무량수전 – [BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회“? 다음 카테고리의 웹사이트 https://you.aodaithanhmai.com.vn 에서 귀하의 모든 질문에 답변해 드립니다: https://you.aodaithanhmai.com.vn/blog/. 바로 아래에서 답을 찾을 수 있습니다. 작성자 한국불교 대표방송 BTN 이(가) 작성한 기사에는 조회수 12,796회 및 좋아요 243개 개의 좋아요가 있습니다.
Table of Contents
영주 부석사 무량수전 주제에 대한 동영상 보기
여기에서 이 주제에 대한 비디오를 시청하십시오. 주의 깊게 살펴보고 읽고 있는 내용에 대한 피드백을 제공하세요!
d여기에서 [BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회 – 영주 부석사 무량수전 주제에 대한 세부정보를 참조하세요
최다 불교콘텐츠 집합소!!\r
#천년의여행 #부석사 #사찰#무량수전\r
▣채널안내- 좀더 빠르고 다양하게 보실수 있습니다~~\r
*IPTV-KTolleh:233,SK B TV:305, LGU+ TV:275, (전국공통)\r
*SKYLIFE:181(전국공통)\r
*지역케이블:케이블가입자경우 BTN채널번호가 지역별로 달라서 \r
페이지 링크하셔서 지역별 번호확인하시면 됩니다~ ☞ \r
https://blog.naver.com/btnii/221391809765\r
\r
▣인터넷 홈페이지또는 모바일 앱을 통해서도 더 많은 프로그램을 시청하실수 있답니다 \r
☞바로가기: goo.gl/mx8DFd 클릭!\r
\r
한국불교대표방송BTN www.btn.co.kr
영주 부석사 무량수전 주제에 대한 자세한 내용은 여기를 참조하세요.
부석사 – 나무위키
무량수전. 3.2.1. 국보 제18호. 3.3. 조사당. 3.3.1. 국보 제19호. 3.4. 영주 부석사 소조여래좌상. 3.4.1. 국보 제45호. 3.5. 부석사 조사당 벽화.
Source: namu.wiki
Date Published: 7/26/2022
View: 8118
영주 부석사 무량수전 | 이미지형 | 간행물 상세 – 문화재청
제목: 영주 부석사 무량수전. 발행년도: 2021. 등록일: 2022-01-11. 조회수: 687. 영주 부석사 무량수전 이미지. 목조건축문화재 수리이력 자료집. 간행물 다운로드.
Source: www.cha.go.kr
Date Published: 1/20/2021
View: 2519
주제와 관련된 이미지 영주 부석사 무량수전
주제와 관련된 더 많은 사진을 참조하십시오 [BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회. 댓글에서 더 많은 관련 이미지를 보거나 필요한 경우 더 많은 관련 기사를 볼 수 있습니다.
![[BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회](https://i.ytimg.com/vi/0kIa-l2St-g/maxresdefault.jpg)
주제에 대한 기사 평가 영주 부석사 무량수전
- Author: 한국불교 대표방송 BTN
- Views: 조회수 12,796회
- Likes: 좋아요 243개
- Date Published: 2020. 6. 15.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=0kIa-l2St-g
국보 영주 부석사 무량수전 (榮州 浮石寺 無量壽殿) : 국가문화유산포털 – 문화재청
봉황산 중턱에 있는 부석사는 신라 문무왕 16년(676)에 의상대사가 왕명을 받들어 화엄의 큰 가르침을 펴던 곳이다. 무량수전 뒤에는 ‘부석(浮石)’이라고 새겨져 있는 바위가 있는데, 『송고승전』에 있는 설화를 보면, 의상대사가 당나라에서 유학을 마치고 귀국할 때 그를 흠모한 여인 선묘가 용으로 변해 이곳까지 따라와서 줄곧 의상대사를 보호하면서 절을 지을 수 있게 도왔다고 한다. 이곳에 숨어 있던 도적떼를 선묘가 바위로 변해 날려 물리친 후 무량수전 뒤에 내려 앉았다고 전한다. 무량수전은 부석사의 중심건물로 극락정토를 상징하는 아미타여래불상을 모시고 있다. 신라 문무왕(재위 661∼681) 때 짓고, 공민왕 7년(1358)에 불에 타 버렸다. 지금 있는 건물은 고려 우왕 2년(1376)에 다시 짓고 광해군 때 새로 단청한 것으로, 1916년에 해체·수리 공사를 하였다.
규모는 앞면 5칸·옆면 3칸으로 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식한 구조를 간결한 형태로 기둥 위에만 짜올린 주심포 양식이다. 특히 세부 수법이 후세의 건물에서 볼 수 있는 장식적인 요소가 적어 주심포 양식의 기본 수법을 가장 잘 남기고 있는 대표적인 건물로 평가 받고 있다. 건물 안에는 다른 불전과 달리 불전의 옆면에 불상을 모시고 있는 것이 특징이다.
무량수전은 우리 나라에 남아 있는 목조 건물 중 안동 봉정사 극락전(국보)과 더불어 오래된 건물로서 고대 사찰건축의 구조를 연구하는데 매우 중요한 건물이 되고 있다.
Buseoksa Temple, located on the hillside of Bonghwangsan Mountain, was built by Buddhist monk Uisang in 676 (the 16th year of the reign of King Munmu of the Silla Dynasty) by royal order. According to Samguk yusa (Memorabilia of the Three Kingdoms), a woman who adored Uisang was transformed into a dragon and followed him to this area upon his return form a period of study in the Tang Dynasty. Then she defeated a band of thieves hiding out in this area before resting behind Muryangsujeon Hall. Muryangsujeon Hall was built as the main prayer hall of Buseoksa Temple, and now houses a statue of Amitabha Buddha. It was originally built during the reign of King Munmu (r. 661-681) of Silla, and Unfortunately, the hall was burnt down in 1358 (the 7th year of King Gongmin’s reign), but was reconstructed in 1376 (the 2nd year of King U’s reign), and then embellished with a multi-colored decorative painting during the reign of King Gwanghaegun (r. 1608-1623) of the Joseon Dynasty. An Amitabha Buddha is enshrined on the western wall of the hall, unlike other Buddhist temples in which Buddhist statues are usually placed at the center of the main hall. Muryangsujeon Hall is the second oldest wooden building in Korea next to Geungnakjeon Hall of Bongjeongsa Temple in Andong. With its graceful column bracket system, this hall is regarded as a standard structure for students of the structure and formality of traditional Buddhist architecture in Korea.
位于凤凰山山腰的浮石寺，是新罗文武王16年(676)义湘和尚奉王命传播华严思想的地方。『三国遗事』里的传说中写到,义湘和尚在唐朝留学结束后回国时，仰慕他的女人善妙变为龙跟随他来到这里,一直保护义湘和尚的同时，尽可能地帮助他完成寺庙的建造。据传，善妙把自己变成岩石，将隐藏在这里的盗贼群打退后，落在了无量寿殿。也许是因为这个原因,无量寿殿后面有刻着‘浮石’字样的岩石。无量寿殿作为浮石寺的中心建筑，供奉着象征极乐净土的阿弥陀如来佛像。新罗文武王(在位661∼681)时建造、高丽宪宗(在位1009∼1031)时改建,恭愍王7年(1358)被火烧毁。现在的建筑是高丽禑王2年(1376)重新建造、光海君时重新着色的,1916年进行了拆除·翻修工程。无量寿殿在我国遗留的木造建筑中和凤停寺极乐殿(国宝第15号)一起作为古老的建筑,成为了研究高丽古刹建筑构造的非常重要的建筑物。
鳳凰山の中腹にある浮石寺は、新羅文武王16年(676)に義湘大師が王命を奉じて華厳の教えを広げた所である。『三国遺事』の説話によると、義湘大師が唐で留学を終え帰国する時、彼を欽慕した女性ソンミョが竜に変わってここまで付いて来て、ずっと義湘大師を保護しながら寺を建てることができるように助けたという。ここに隠れていた盗賊らをソンミョが岩に変わって退治した後、無量寿殿の後ろに降りて座ったと伝えられている。そのためか無量寿殿の後ろには浮石と刻まれた岩がある。無量寿殿は浮石寺の中心建物で極楽浄土を象徴する阿弥陀如来仏像を祀っている。新羅文武王(在位661～681)の時に建築され、高麗顕宗(在位1009～1031)の時に改築したが、恭愍王7年(1358)に焼失してしまった。今ある建物は高麗禑王2年(1376)に再建して、光海君の時に新たに再建したもので、1916年に解体•修理工事をした。無量寿殿は韓国に残っている木造建築物の中で鳳停寺極楽殿(国宝第15号)とともに古い建築物として、古代の寺刹建築の構造を研究するのに非常に重要な建築物である。
영주 부석사 무량수전
영주 부석사 무량수전(榮州 浮石寺 無量壽殿)은 1376년에 중수된 목조 건축물로 대한민국의 국보 제18호이다. 경북 안동의 봉정사 극락전과 함께 한국에서 가장 오래된 목조 건축물이다. 정확한 건조 연대는 알 수 없으나 고려 중기 후반경의 건축물로 추측된다.
개요 [ 편집 ]
봉황산 중턱에 있는 부석사는 신라 문무왕 16년(676)에 의상대사가 왕명을 받들어 화엄의 큰 가르침을 펴던 곳이다. 무량수전 뒤에는 ‘부석(浮石)’이라고 새겨져 있는 바위가 있는데, 『삼국유사』에 있는 설화를 보면, 의상대사가 당나라에서 유학을 마치고 귀국할 때 그를 흠모한 여인 선묘가 용으로 변해 이곳까지 따라와서 줄곧 의상대사를 보호하면서 절을 지을 수 있게 도왔다고 한다. 이곳에 숨어 있던 도적떼를 선묘가 바위로 변해 날려 물리친 후 무량수전 뒤에 내려 앉았다고 전한다. 무량수전은 부석사의 중심건물로 극락정토를 상징하는 아미타여래불상을 모시고 있다. 신라 문무왕(재위 661∼681) 때 짓고 고려 현종(재위 1009∼1031) 때 고쳐 지었으나, 공민왕 7년(1358)에 불에 타 버렸다. 지금 있는 건물은 고려 우왕 2년(1376)에 다시 짓고 광해군 때 새로 단청한 것으로, 1916년에 해체·수리 공사를 하였다.
규모는 앞면 5칸·옆면 3칸으로 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식한 구조를 간결한 형태로 기둥 위에만 짜올린 주심포 양식이다. 특히 세부 수법이 후세의 건물에서 볼 수 있는 장식적인 요소가 적어 주심포 양식의 기본 수법을 가장 잘 남기고 있는 대표적인 건물로 평가 받고 있다. 건물 안에는 다른 불전과 달리 불전의 옆면에 불상을 모시고 있는 것이 특징이다.
무량수전은 한국에 남아 있는 목조 건물 중 안동 봉정사 극락전(국보 제15호)과 더불어 오래된 건물로서 고대 사찰건축의 구조를 연구하는데 매우 중요한 건물이 되고 있다.
구조 [ 편집 ]
무량수전의 절개양식
무량수전의 평면의 안허리곡, 기둥의 안쏠림과 귀솟음, 배흘림기둥, 항아리형 보 등의 의장 수법은 고려시대의 법식을 잘 나타낸다. 이는 착시에 의한 왜곡 현상을 막으면서 효율적인 구조를 만들기 위해 사용된 기법이다.[1]
사진 [ 편집 ]
무량수전에서 바라본 안양루
무량수전 안
무량수전 안 공포(栱包)
무량수전 바깥 공포
무량수전의 문
무량수전의 천장
같이 보기 [ 편집 ]
각주 [ 편집 ]
참고 문헌 [ 편집 ]
영주 부석사 무량수전 – 문화재청 국가문화유산포털
이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 “〈고려 후기의 문화〉” 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
영주 부석사 무량수전(榮州浮石寺無量壽殿)
부석사는 경사지를 따라 여러 단의 석단(石壇) 위에 건물이 자리하고 있다. 범종각을 지나면 진입축이 꺾이면서 높은 축대 위에 안양루(安養樓)와 무량수전이 서 있다. 안양루 밑을 지나 계단을 오르는 과정에서 무량수전은 조금씩 그 모습을 드러낸다. 무량수전의 누하진입(樓下進入)방식은 공간의 닫힘과 열림에 의해 호기심을 유도하고 극적인 분위기를 연출한다. 무량수전 앞마당에 올라 무량수전을 뒤로하고 바라보는 소백산맥의 풍경도 아름답다.
무량수전은 지대석, 면석, 갑석 등을 잘 다듬어 조성한 가구식 기단 위에 세워져 있다. 초석은 원형 주좌를 가공한 초석을 사용하였고 그 위에 배흘림이 뚜렷한 원기둥을 세웠다. 공포는 기둥 위에만 짜여 있으며 바깥에 출목(出目)이 있다. 주두는 하부가 곡선형이며 굽받침이 있다. 주두 위에는 첨차 하부에 연화두형(蓮花頭形: 일명 쌍S자형 곡선)이 조각된 소첨차와 대첨차를 반복하여 사용하였다.
가구 구조(架構構造)는 2고주 9량(梁) 형식이다. 툇보는 고주(高柱, 높은 기둥)의 머리부분에 결구되어 헛첨차가 받치고 있으며 건물 밖으로 빠져나오면서 가늘어진다. 툇보 머리는 소첨차와 십(十)자로 짜이면서 짧은 장여와 외목도리를 받도록 했다. 고주 위에는 공포를 짜서 충방(衝枋)을 결구하고 그 위에 초공(草工)을 놓은 후 대들보를 걸었다. 대들보 위에는 충방과 초공을 놓고 종보를 걸었으며, 소슬합장이 종보 위에서 종도리를 받치고 있다.
지붕은 팔작지붕이며 추녀 하부에는 활주를 세워 받쳤다. 천장은 상부의 부재들을 모두 노출시킨 연등천장이다. 건물 내부 바닥에는 전돌(塼石)을 깔고, 불상 위에는 닫집(唐家)을 설치하여 장엄하였다. 무량수전은 아미타불을 모시는 전각이지만 내부에 모신 불상은 석가모니불의 수인(手印)인 항마촉지인을 하고 있어 불상의 종류에 대한 논란도 있다.
소백산 국립공원 영주 부석사 무량수전(7월)
부석사 조사당은 창건주인 의상대사와 역대 조사들을 기리기 위해 만든 전각으로 처음 의상대사가 부석사를 세우고 수도한 자리로 알려져 있어요
조사당 한켠에는 선비화라는 의상대사가 지팡이를 꽃아서 자라난 나무가 있어요.이조사당은 고려시대에 만들어진 전각으로 맞배지붕으로 단정함과 조용함이 느껴지는 전각이에요.내부에는 탱화가 있었는데 지금은 모두 떼어서 유물전시관에 보관중이에요
키워드에 대한 정보 영주 부석사 무량수전
다음은 Bing에서 영주 부석사 무량수전 주제에 대한 검색 결과입니다. 필요한 경우 더 읽을 수 있습니다.
이 기사는 인터넷의 다양한 출처에서 편집되었습니다. 이 기사가 유용했기를 바랍니다. 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오. 매우 감사합니다!
사람들이 주제에 대해 자주 검색하는 키워드 [BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회
- BTN
- 불교
- 부처님
- 스님
- 불교방송
- 염불
- 기도
- 참선
- 명상
- 법문
YouTube에서 영주 부석사 무량수전 주제의 다른 동영상 보기
주제에 대한 기사를 시청해 주셔서 감사합니다 [BTN]부처님의 무량한 경지를 느낄 수 있는 곳, 영주 부석사 무량수전-천년의 여행 23회 | 영주 부석사 무량수전, 이 기사가 유용하다고 생각되면 공유하십시오, 매우 감사합니다.
