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2022학년도 수능특강 문학
갈래복합 12강 264p
우리 동네 황 씨_이문구
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이문구, ‘우리 동네 황씨’ ebs2012년 수능특강 해설 – 네이버 블로그
이문구, ‘우리 동네 황씨’ 2012 수능특강, 2014 수능 특강 B. 우렁딱지만한 동네서 자고 나면 마주 볼 얼굴끼리 그럴 수는 없을 일이었으나 두고두고 …
Source: m.blog.naver.com
Date Published: 12/14/2022
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이문구 – 나무위키
우리 동네 (1977~1981) – 우리동네 시리즈도 수능출제순위에 속한다. 2021 EBS 연계작품에 ‘우리 동네 이씨’, 2022 EBS 연계작품에 ‘우리 동네 황씨’ …
Source: namu.wiki
Date Published: 5/24/2022
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[2018 수능완성] 이문구, 「우리 동네 황 씨」도움자료
이문구 우리동네황씨.hwp. {해제} 이 작품은 한 농촌 마을의 저녁 풍경을 통해 농촌의 현실을 실감 나게 그리고 있다. 작품의 주된 사건은 어느 여름 …
Source: m.cafe.daum.net
Date Published: 12/27/2021
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관촌수필5/우리동네 황씨/열명길/영기 (20세기 한국소설 26)
관촌수필5/우리동네 황씨/열명길/영기 (20세기 한국소설 26). 판매가 중지된 상품입니다. (사유: 도서BM전환상품판금처리). 배송.
Source: www.11st.co.kr
Date Published: 10/9/2022
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우리 동네 – YES24
우리의 농촌 현실을 비판적, 해학적으로 그린 ‘우리 동네’ 연작 9편 수록. 「우리 동네」 연작은 오늘의 농촌이 엄청난 … 우리 동네 황씨 작품 해설
Source: www.yes24.com
Date Published: 4/11/2021
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우리 동네 황씨 (이문구) 감상문 레포트 – 해피캠퍼스
작품 소개 ‘우리 동네 황씨’ 는 ‘우리 동네 김씨’ 를 필두로 ‘우리 동네 이씨’, ‘우리 동네 최씨’, ‘우리 동네 김씨’, ‘우리 동네 정씨’, ‘우리 동네 장씨’, …
Source: www.happycampus.com
Date Published: 1/24/2022
View: 9059
임실고등학교 로고이미지
2017 2학기 고전과 필독 단편소설 4편. 작성자, 강세웅, 등록일, 17.09.29, 조회수, 1064. 첨부파일. 우리 동네 황씨 – 이문구.hwp (142.5KB) (다운횟수:771).
Source: school.jbedu.kr
Date Published: 7/9/2022
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[중고] 관촌수필5 우리동네황씨 열명길 영기 – 알라딘
[중고] 관촌수필5 우리동네황씨 열명길 영기. 박상륭, 이문구 (지은이) 창비 2005-11-25. 새상품. 8,000원 10,800원 (+ 600원) 바로가기.Source: www.aladin.co.kr
Date Published: 11/6/2021
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주제에 대한 기사 평가 우리 동네 황씨
- Author: 최창희 국어
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- Date Published: 2021. 5. 15.
- Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=6YsXqi8TfY4
이문구, ‘우리 동네 황씨’ ebs2012년 수능특강 해설
이문구, ‘우리 동네 황씨’ 2012 수능특강, 2014 수능 특강 B
우렁딱지만한 동네서 자고 나면 마주 볼 얼굴끼리 그럴 수는 없을 일이었으나 두고두고 쌓인 감정 을 짐작하면 그것도 되레 양에 덜 차는 것이었
‘황씨’에게 쌓인 감정
다. 언제고 한 번은 되게 훌닦아 주리라고 별러온 것은 비단 이장을 비롯
휘몰아 나무라
한 몇 사람만의 심정이 아니었을 터이다. 팬티를 게다 내걸고 전시한 지 열흘이 넘어도 아직 말뚝을 뽑거나 황의 집에 걷어다 준 이가 없음만 보아도 능히 대중할 일이던 것이다. -> 10일 이상의 상황을 요약적으로 제시함.
동네에서 인심을 잃은 ‘황씨’
황이 그 전날 저녁 마을 회관에서 열린 반상회에 참석만 하지 않았더라도
역순행적 구성. 팬티가 걸리기 전날 밤.
그렇게까지는 하지 않았을 거였다. 황은 반상회에 참석한 것으로 그치지 않고 제 장삿속으로 된 소리 안 된 소리 하여, 남 한 마디 할 사이 열 마디도 왜장치며 수선을 떨었던 것이다.
마구 떠들며
그날 반상회는 안양 시흥 지역의 수재민 의연금 갹출 을 위한 토의가 가장 주요한 안건이었다. 돈을 나누어 냄
서울 물도 먹고 했으니 그만한 눈치쯤은 누구보다도 먼저 어림했을 사람이 황이었다. 그러나 황은 성수기가 되어 값이 오르기 전에 마을 공동으로 황새기젓을 사야 한다느니, 김장에 쓸 소금을 모개 정해다 나누자느
죄다 한데 묶은 수효
니, 하며 제 배 불릴 소리만 지껄였던 것이다 . 빈말로라도 동네 형편
이기적인 ‘황씨’
생각하여 가을에 주기로 하고 값이 솟기 전에 어협에 직접 흥정을 넣어 헐직하게 떼어다가 나누자는 소리 한 마디만 섞었더라도 그다지 밉살맞게 여기지는 않았을지 몰랐다. 이재민 구호품으로 집집이 쌀 두 되, 돈으로 육백 원 이상, 그리고 입던 옷가지와 간장 된장 고추장 따위를 얹어 내기로 결정을 본 뒤에도 황은 속이 훤히 들여다보이는 소리만 씨월거렸던 것이다. 경남 사투리로 번역하면 ‘씨부렁거렸던’ 서울 친구들 모르지?
황선주라면 느티울에선 버려둔 인간으로 치부하여 진작 젖혀둔 인간이었지만 이재에 밝고 돈푼이나 만지기로는 면내에서도 엄지손가락에 꼽힌다는 작자였다. ‘황씨’의 성격이 나오니 잘 챙겨 두시길…
그는 내놓고 불려가는 돈만 해도 이천만 원이 넘으리라고 했지만 억대를 윗 도는 농토로 하여 지주로도 으뜸이었다. 그는 느티울 사람에게도 크든 적든 노상 오 부 이자를 놓았고, 그나마도 눈 밖에 난 사람은 아무리 목 타는 소리를 해도 빡빡하게 굴었다.
대개 고리대금업자가 믿음성 한 가지로 돈을 놓기로는 농사꾼만한 상대가 없을 거였다. 땅이 있음으로서이다. 그것을 가장 잘 이용할 줄 아는 이가 황이었다. 그러나 그는 아직도 자기를 예사 헐뜯으며 술이 들어가면 으레 싫은 소리를 하던 이장이나, 새마을 지도자 최정식(崔正植), 고명근(高明根)이와 홍사철한테는 이제 곧 죽는다고 해도 눈 하나 까딱할 위인이 아니었다. -> 요약적 제시
김도 황의 돈을 안 쓰는 사람 가운데의 하나였다. 손에 호미 자루 한번 쥐는 법 없이 식전 저녁으로 목을 잔뜩 빼어 젖혀가며, 남 허리 부러지는 논두렁 밭둑으로 거드름을 피우며 산보 다니는 게 눈꼴이 시어서
농사일 안 하는 ‘황씨’. 같은 농민의 입장에서 볼 때 정말 ‘따’ 시키고 싶을 것 같애요.
도, 죽으나 사나 황에겐 절대 손을 안 내밀기로 작정했던 것이다.
반상회 이튿날 아침, 어머니회 회장 창근 어매와 부녀회 회장 구충서 아내는 간장 된장 고추장 옷가지 따위를 걷으러 김이 끌어주는 리어카를 앞세워 나가고, 이장과 새마을 지도자와 반장은 경운기를 빌려 쌀을 걷으러 나섰는데, TV를 통해 수재민들의 딱한 꼴을 여러 날 본 데다가 반상회의 결의도 있고 하여, 어느 집을 가도 군소리 한 마디 섞지 않고 웃는 낯으로 반겨 주었다. 하지만 리어카를 달고 나섰던 아낙네들은 황선주네 집에 이르러 한바탕 실랑이를 벌이지 않을 수 없었다. 김이 리어카를 끌고 그 집 밭마당에 들어서는데 황은 안마루에서 자두를 한 소쿠리 따다 놓고 한창 술 담을 채비로 바쁜 중이었다. 김은 내외를 하자는 게 아니라 반찬 추렴 은 아낙네들 소관이므로 뉘 집에 가도 울안 출입을 삼가고 있었다. 여럿이 각각 얼마씩의 돈을 내어 거둠
충서 안과 창근 어매가 울안으로 들어간 사이 김은 마당 귀퉁이 대추나무 그늘에서 담배를 피우고 있었다. 그런데 들어갔으면 얼른 간장이나 한 양푼하고 입던 옷가지를 얻어 나와야 할 사람들이 담배 한 대를 다 털도록 꿩 구워 먹은 소식이었다. 김은 물꼬를 봐야 하고 손대어야 할 그루밭*도 한두 군데 아닌데 웬 늑장인가 싶어 속이 상했다. / 참다못해 김이
“ 아따 챙근 엄니, 메주를 쑤유 장을 대리유? 웨 그리 꿈지럭그리슈?” / 하고 소리를 버럭 지르니
“아니 수재민들은 빤쓰 두 안 입는단 말유?”/ 하는 황의 거친 목소리가
‘황씨’의 이기적 면모를 단적으로 보여주는 소재
불쑥 튀어나왔다. (중략)
“ 춘자 아버지두, 우리가 시방 춘자 아버지 입던 빤스를 읃으러 왔단 말유? 희치희치 허구 낡음낡음헌 흔 빤쓰를…… 빤쓰장수가 보면 불쌍해서
미어진(해어진) 모양
하나 그저 주게 생긴 걸레를 읃으러 예까장 펄렁그리구 왔대유? 세상에 원……” -> 불만스러운 어조로
미루어 보건대 이재민 구호 물품이랍시고 황이 입던 팬티를 내놓은 모양이었다. 김은 구경만 하고 있잠도 아니요, 그렇다고 남의 집안에 들어가 사내 여편네가 남남끼리 하필 팬티를 놓고 가갸거겨 하는 옆에서 옆들이하잠도 아닌 듯하여 부쩌지 못하고 있었다. 황이 말했다.
‘부접을 못하다’의 방언형. 한곳에 붙어 배기거나 견디어 내지 못하다
“챙근 엄니는…… 말을 귀루 안 듣구 입으루 들유? 수재민이라구 얇은 옷만 입으라는 뱁이 워디 있슈. 그러면 그 사람들이 한 끄니래두 끓이라구 추렴해 준 양석 팔어 빤스버텀 사 입으야 쓰것수? 게, 다 나두 생각이 있어 내논 겐디 오히려 나를 트집헐류? 말에 도장 웂다구 함부루 입방아 찧지 마유. 이게 왜 흔게유 . 남대문표 는 삼 년을 입어두 새물내만 납디다 유. 이것이 흔한 것입니까 ? 이게 왜 헌 것입니까? 남대문표(나름 유명 메이커^^ㅋ..)는 새 것 같은 냄새만 납니다.
공연히 넘 우세스럽게시리 이유 삼지 말고 얼릉 딴 디나 가보유.” / “……” 부끄럽게시리 다른 곳에나
두 여자는 입이 모자라 말밑을 못 대는지 잠잠했으나, 그냥 두면 나중엔 별 못할 소리가 없을 것 같았다.
김이 말했다.
“아따나…… 챙근 엄니두 에지간허슈. 애초 저기헌 사람허구 저기했으야
애시당초 상대해 봐야 소용없는 사람하고 옥신각신했어야
말이지…… 나중에 다 저기허는 수 있으니께 그냥 주는 대루 받어 나오
귀찮은, 골치 아픈
슈. 이러다가는 일 품메구 해넘이 허겄슈 .”
이 일하다가 해 넘어 가겠소
그 말을 기회 삼아 창근 어매가 말했다.
“ 남댑문이구 앞댑문이구 간에 수재민 고쟁이 걱정허는 사람은 팔도강산
팬티 상표를 이용한 언어유희 속옷
에 느티울 춘자 아버지뿐일 뀨. 확실히 우리게는 꽃동네 새동네여 .”
우리 ‘계(조직)’은 ‘꽃동네 새동네여’ <-반어적 표현 - 이문구「우리 동네 황씨」 * 핵심 정리 갈래: 현대 소설 성격: 비판적 시점: 전지적 작가 시점 특징: 역순행적 구성 주제: 이기적이고 탐욕적인 인간형 풍자 전체 주제: 산업화로 인해 달라진 농촌 공동체의 현실과 농민들의 삶 [해제] 어느 여름 저녁, 한 농촌 마을의 저녁 풍경을 통해 농촌의 현실을 실감나게 그리고 있다. TV가 보급되고, 마을 사람들이 저녁 마실 다니던 풍습도 사라진 마을은 정감 있는 농촌의 모습이 아니며, 사람들이 뿌린 농약에 찌르레기나 메뚜기 등이 사라져 농촌은 삭막하기만 하다. 작품의 주된 사건은 이날 저녁, 이장의 소집에 마을 사람들이 모여 분배 받은 타이어를 태우며 마을과 세상의 이야기를 하는 것이 전부이다. 그러나 중간 중간 과거의 사건들이 드러나는데, 그중 하나가 바로 마을 회관 앞에 펄럭이고 있는 황씨의 속옷에 관한 사연이다. 수재민 구호품을 걷는 도중 헌 속옷 한 장과 모자란 쌀값을 낸 황씨가 얄미워 마을 사람들이 속옷을 걸어 놓은 것이다. 황씨는 전형적인 속물 유형의 인물로, 서울 물 좀 먹고 또 벌만큼 벌었으면서 - 물론 그 버는 방법은 결국 농민들을 상대로 고리대금업을 하는 것이지만 - 없는 이들보다도 더 돈 쓰기를 꺼리며 자신의 이익만을 챙기려는 위인이다. 이어, 계장과 서기, 황 씨까지 이 마을 회관에 모여들자, 이장과 동네 사람들은 들판에 걸려 있는 속옷과 황씨의 비열함에 대해 이야기하고, 당하고만 살던 농민들은 이제 더 이상 당하지 않고 권리를 찾을 것이라 하며 사라져 가는 마을 사람 간의 정에 대해 말한다. 결국 물질문명이 만들어 낸 현대 사회의 병폐를 비판하고, 농민들의 건강성을 보여줌으로써 은근한 희망을 말하고 있다고 볼 수 있다. 그러나 여전히 자신들도 살기 위해 슬며시 농작물에 농약을 쳐서 팔게 되는 농민들의 모습과 정겨웠던 농촌 공동체가 붕괴되는 모습은 어두운 우리 사회의 단면을 보여 준다. * ebs 2012년 수능특강의 해제와 줄거리를 인용해서 올려 둡니다. 해제가 ebs 교재 제시문만 보고 공부하는 사람들 배려해 주시길^^ [전체 줄거리] 가족들이 TV를 보느라 이웃들과의 교류조차 뜸해진 것이 못마땅한 김씨는 저녁 마실을 나간다. 마을 회관 앞에는 팬티 한 장이 바지랑대에 걸려 있다. 이 팬티는 황선주의 것으로 그는 넓은 땅을 가지고 소작을 부치며 고리대금업을 할 뿐만 아니라 조합을 이용하여 자신의 새우젓 등을 비싸게 파는 인물로 마을에서 평판이 좋지 않다. 마을에서 수재민을 돕기 위해 성금이나 쌀, 장, 의복 등을 내놓기로 했는데 그는 자신의 헌 속옷을 내놓은 것이다. 황 씨의 이런 고약한 행위에 격분한 마을 사람들은 황 씨의 속옷을 바지랑대에 보란 듯이 걸어 놓았다. 마을 회관에 모인 마을 사람들은 타이어를 태우며 이야기를 나누고 타이어를 빼돌리지는 않는지 감시하러 온 면의 계장과 이 서기가 합세한다. 면의 계장은 자신에게 황선주가 단위 조합을 이용하여 물건을 팔아먹기 위해 아는 사촌 동생에게 연줄을 대 달라고 청해 왔다고 하고, 계장과 황선주 간의 지난 관계를 아는 마을 사람들은 분노한다. 이때 마침 황선주가 나타나자 김 씨 등은 황 씨를 조롱하기도 하며 농촌의 변해 가는 현실과 희망을 이야기한다.
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[2018 수능완성] 이문구, 「우리 동네 황 씨」도움자료
이문구, 「우리 동네 황 씨」
http://koc.chunjae.co.kr/Dic/dicDetail.do?idx=20996
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이문구 우리동네황씨.hwp
{해제} 이 작품은 한 농촌 마을의 저녁 풍경을 통해 농촌의 현실을 실감 나게 그리고 있다. 작품의 주된 사건은 어느 여름 저녁, 이장의 소집에 마을 사람들이 모여 분배받은 타이어를 태우며 마을과 세상의 이야기를 하는 것이 전부이다. 그러나 중간중간 과거의 사건들이 드러나는데, 그중 하나가 바로 마을 회관 앞에 펄럭이고 있는 황 씨의 속옷에 관한 사연이다. 황 씨는 전형적인 속물 유형의 인물로, 서울 물 좀 먹고 또 벌 만큼 벌었으면서도 없는 이들보다도 더 돈 쓰기를 꺼리며 자신의 이익만을 챙기려는 위인이다. 이장과 마을 사람들은 마을 회관에 모여 회관 앞에 걸려 있는 속옷과 황 씨의 비열함에 대해 이야기하고, 당하고만 살던 농민들은 이제 더 이상 당하지 않고 권리를 찾을 것이라 하며 사라져 가는 마을 사람 간의 정에 대해 말한다. 그러나 살기 위해 슬며시 농작물에 농약을 쳐서 팔게 되는 농민들의 모습과 정겨웠던 농촌 공동체가 붕괴되는 모습은 어두운 우리 사회의 단면을 보여 준다.
{주제} 산업화로 인해 달라진 농촌의 현실과 농민들의 삶
{전체 줄거리} 가족들이 TV를 보느라 이웃들과의 교류조차 뜸해진 것이 못마땅한 김 씨는 저녁에 마실을 나간다. 마을 회관 앞에는 팬티 한 장이 바지랑대에 걸려 있다. 이 팬티는 황선주의 것으로 그는 넓은 땅을 가지고 소작을 부치며 고리대금업을 할 뿐만 아니라 조합을 이용하여 자신의 새우젓 등을 비싸게 파는 인물로 마을에서 평판이 좋지 않다. 마을에서 수재민을 돕기 위해 성금이나 쌀, 장, 의복 등을 내놓기로 했는데 그는 자신의 헌 속옷을 내놓은 것이다. 황 씨의 이런 고약한 행위에 격분한 마을 사람들은 황 씨의 속옷을 바지랑대에 보란 듯이 걸어 놓는다. 마을 회관에 모인 마을 사람들은 타이어를 태우며 이야기를 나누고 타이어를 빼돌리지는 않는지 감시하러 온 면의 계장과 이 서기가 합세한다. 면의 계장은 자신에게 황선주가 단위 조합을 이용하여 물건을 팔아먹기 위해 아는 사촌 동생에게 연줄을 대 달라고 청해 왔다고 하고, 계장과 황선주 간의 지난 관계를 아는 마을 사람들은 분노한다. 이때 마침 황선주가 나타나자 김씨 등은 황 씨를 조롱하기도 하며 농촌의 변해 가는 현실과 희망을 이야기한다.
31. 서술상 특징 파악 5
{정답이 정답인 이유}
⑤ ‘나가셨수’, ‘제우……’ 등과 같은 방언이 사용된 다양한 표현을 통해 공간적 배경이 되는 농촌의 지방색과 등장인물들이 보여 주는 대화의 양상을 실감 나게 전달해 주고 있다.
{오답이 오답인 이유}
① 등장인물의 말이나 생각을 통해 농촌의 세태 변화를 드러내고 있지만, 이에 대한 서술자의 장황한 해설을 통한 논평은 제시되어 있지 않다.
② 농민들이 처해 있는 당시의 현실 상황이 나타나 있으나 이를 역사적 사건의 서술을 통해 제시하고 있지는 않다.
③ ‘김 씨’나 ‘이장’을 통해 작년에 있었던 일을 언급하고 있지만 이것이 과거 농촌의 모습에 대한 향수를 표현하는 것은 아니다.
④ 당시 상황에 대한 농민들의 생각이 작중 상황에서 오가는 대화를 통해 드러나고 있지만 장면에 따라 서술자가 바뀌지는 않는다.
32. 인물의 심리 파악 5
{정답이 정답인 이유}
⑤ [A]와 [B]에는 상대방에게 자신의 생각을 강조하여 전달하려는 다소 위협적인 어조가 실려 있다. 다만, [B]와 달리 [A]에는 협박의 구체적인 방안이 제시되어 있지 않다.
{오답이 오답인 이유}
① 몸을 일으켜 세우며 자신의 젓갈에 대해 더 지껄여 보라고 마을 사람들에게 윽박지르는 황 씨의 모습을 통해 자신의 행동을 합리화하려는 의도를 확인할 수 있다.
② 자신이 도대체 뭘 속였는지 되물으며 마을 사람들을 몰아세우는 황 씨를 통해 자신에 대한 마을 사람들의 평가에 항변하는 모습을 확인할 수 있다.
③ 모가 난 목소리로 ‘알어들을 만큼 타일렀는디두’라고 말하는 모습에서 마을 사람들의 말을 무시하는 황 씨를 마땅찮게 여기는 홍 씨의 의중을 확인할 수 있다.
④ ‘암만해두 ~’라고 말하며 손가락으로 둠벙을 가리키는 모습에서 자신의 못마땅함을 분명히 표현하는 홍 씨의 태도를 확인할 수 있다.
33. 감상의 적절성 평가 5
{정답이 정답인 이유}
⑤ 이장의 발언에는 황 씨가 그동안 저지른 행동에 대한 비판, 자신의 지난 행동에 대한 반성과 다짐, 그럼에도 그런 황 씨를 마을 구성원으로 받아들이며 마을 사람들끼리 서로 보살피고 사는 마을을 만들고 싶다는 의중이 담겨 있다.
{오답이 오답인 이유}
① 황 씨는 작중 상황에서 고향을 떠나 있는 상태가 아니므로 적절한 진술이 아니다.
② 이장은 황 씨가 마을 사람들이 모여 있는 곳에 온 이유를 알고 있다.
③ 이장은 ‘워쨌든 간에 당신은 우리게 사람여.’라고 말하고 있다.
④ 이장이 조합과 관련하여 황 씨에게 마을 사람들을 보호하는데 앞장서 줄 것을 요청하고 있지는 않다.
34. 외적 준거에 따른 작품 감상 5
{정답이 정답인 이유}
⑤ 동네 아이들에게 애벌레 따기를 시킨 사람은 면에서 나온 사람이 아니라 이장이다. 또한 이것은 민관 사이의 불신 풍조와 관련되었다기보다는 탁상행정에 시달리는 농민들의 모습을 부각하는 장면에 해당한다.
{오답이 오답인 이유}
① 산업화의 영향으로 농촌의 집집마다 TV가 들어온 후 농사일을 마치고 집에 돌아오면 문을 걸어 닫게 된 마을 사람들의 모습을 통해 <보기>에서 설명하는 시대 상황의 변화로 인한 농촌 사회의 변화 양태를 보여 주고 있다.
② 한마을에 살면서도 마을 사람들을 통해 개인적 이득을 취하려는 인물을 제시함으로써 공동체 정신과 같은 전통적 가치관을 가지고 있던 농촌 사회에도 물질 만능주의적인 행태가 생겨나고 있음을 보여 주고 있다.
③ 산업화의 양상이 농촌에 전파되면서 사람이 사람을 속이는 세상이 되었지만, 농민들에게는 농민을 속이지 않는 땅이 있음을 강조하는 모습을 통해 농토를 의지하며 살아가는 농촌 사회를 지탱한 근본적인 토대가 무엇인지 보여 주고 있다.
④ 한 우물 길어 먹는 이웃의 얼굴을 보기 어려울 정도로 마을 사람들의 만남이 줄어든 현실을 통해 TV 보급 이후 동네에 일이 생겨도 일삼아 가 보지 않으면 얼굴을 내밀지 않는 것이 당연할 정도로 마을 사람들 간의 소통이 약화되었음을 보여 주고 있다.
관촌수필5/우리동네 황씨/열명길/영기 (20세기 한국소설 26)
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우리 동네
고향 잃은 사람들이 갈 곳 없음을 밝히면서 우리 사회 현실 속에서 개인이 겪는 갈등과 불안의 실마리를 제시하는 글들을 써온 이문구 씨는 농민소설의 전범을 보여주는 소설가다. 오늘 날에는 보령으로 바뀐 충남 대천의 관촌 마을에서 태어나 그곳에서 자랐으며, 6·25전쟁으로 아버지와 형들을 잃고, 이어 어머니가 세상을 떠나 15세 때 가장이 되었다. 1959년 중학교 졸업 후 상경해 막노동과 행상으로 생계를 유…
고향 잃은 사람들이 갈 곳 없음을 밝히면서 우리 사회 현실 속에서 개인이 겪는 갈등과 불안의 실마리를 제시하는 글들을 써온 이문구 씨는 농민소설의 전범을 보여주는 소설가다. 오늘 날에는 보령으로 바뀐 충남 대천의 관촌 마을에서 태어나 그곳에서 자랐으며, 6·25전쟁으로 아버지와 형들을 잃고, 이어 어머니가 세상을 떠나 15세 때 가장이 되었다.
1959년 중학교 졸업 후 상경해 막노동과 행상으로 생계를 유지하던 그는 1961년 서라벌예술대학 문예창작과에 입학해 김동리, 서정주 등에게 수학했다. 등단작품『다갈라 불망비』(1963)와 『백결』(1966)의 독특한 문장과 문체에 주목한 김동리는 추천사에서 ‘한국 문단은 가장 이채로운 스타일리스트’를 얻게 되었다고 밝혔다. 문장으로 치면 ‘북의 홍명희, 남의 이문구’라 할 정도로 만연체와 구어체, 토속어와 서민들의 생활언어가를 구수하게 구사하고 있다.
농촌을 소재로 한 그의 대표적인 작품 『관촌수필』은 1950∼1970년대 산업화시기의 농촌을 묘사함으로써 잃어버린 고향에 대한 그리움을 현재의 황폐한 삶에 대비시켜 강하게 환기시켜 주는 작품이고, 새마을운동 이후 변모된 농민의 모습을 생생하게 묘사한 또다른 연작소설 『우리동네』는 산업화 과정에서 농민들이 겪는 소외와 갈등을 가감없이 보여줌으로써 일종의 농촌문제보고서와 같은 작품으로 평가된다. 또한 나무이름을 제목으로 하는 단편모음집 『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』는 1990년대 이후의 영악해진 농민과 삭막해진 농촌풍경을 각기 다른 양태를 지닌 나무에 비유해 정감 있는 토속어로 맛깔스럽게 그려낸 작품이다. 작가의 문학과 인생역정의 또다른 표현으로 평가되는 이 작품집으로 2000년 동인문학상을 수상했다. 이처럼 우리말 특유의 가락을 잘 살려낸 유장한 문장으로 작가 자신이 경험한 농촌과 농민의 문제를 작품화함으로써, 소설의 주제와 문체까지도 농민의 어투에 근접한 사실적인 작품세계를 펼쳐보여 농민소설의 새로운 장을 개척한 작가로 평가된다.
그의 작품들은 문학적으로 높은 평가를 받았고 독자들에게 오랜 시간 사랑을 받았지만 작가 등단 27년 만에 『매월당 김시습』이 처음으로 베스트셀러가 되었다. 한편 한국문학의 발전을 위해 민족문학작가회의, 한국소설가협회, 국제펜클럽 등의 단체에서 활발한 사회활동을 펼치기도 했다.
주요작품으로 《이삭》(1968) 《이 풍진 세상을》(1970) 《암소》(1970) 《해벽》(1972) 《추야장》(1972) 《관촌수필(1~3)》(1972) 《백면서생》(1974) 《우리동네 김씨》(1977) 《우리동네 최씨》(1978) 《우리동네 유씨》(1979) 《우리동네 장씨》(1980) 《우리동네 조씨》(1981) 《강동만필1》(1984) 《강동만필2》(1985) 《장곡리 고욤나무》(1991) 《유자소전》(1991) 《더더대를 찾아서》(1994) 《장척리 으름나무》(1994) 《장동리 싸리나무》(1995) 《장천리 소태나무》(1998) 등 다수가 있다.
우리 동네 황씨 (이문구) 감상문 레포트
소개글 작품소개, 작가소개, 작품감상으로 보기 쉽고 간략하게 쓴 레포트입니다.
많은 도움이 되시길 바랍니다. ^^
목차 <우리 동네 황씨 - 이문구>
작품 소개
작가 소개
작품 감상
본문내용 <우리 동네 황씨 - 이문구>
작품 소개
‘우리 동네 황씨’ 는 ‘우리 동네 김씨’ 를 필두로 ‘우리 동네 이씨’, ‘우리 동네 최씨’, ‘우리 동네 김씨’, ‘우리 동네 정씨’, ‘우리 동네 장씨’, ‘우리 동네 조씨’ 의 연작 소설로 이루어져 있다. 이는 모두 70년대 산업 사회 속에서 농촌의 소외 문제와 농촌 구성원들이 겪는 갈등의 문제, 그리고 농촌의 피폐 및 해체화 과정을 보여 줌으로써 토속적이면서도 부정적인 당대 현실과 80년대 우리 농촌의 모습을 예시적으로 묘사하고 있다. 소설의 제목으로 차용된 성씨들은 더러는 새로운 시대 상황에 잽싸게 편승하고 더러는 못마땅해 하면서도 마지못해 합류하기도 하는 불특정 다수의 평범한 주민들이다. 그러나 이들은 아무 것도 아닌 듯한 일상적인 대화에서까지 이 시대를 증언하고 있다. 거부하는 몸짓 또한 소극적이긴 하나 현실적 인고와 미래에의 기대를 동시에 함축하고 있어서 보통 사람들의 숨겨진 저력을 돋우어 상징하는 측면을 보이고 있다. 특히 연작 가운데서 가장 긴 ‘우리 동네 황씨’ 는 농촌의 안방에 침투한 텔레비전, 선풍기, 그리고 농약 공해로 자취가 뜸해진 곤충, 농촌의 고리채, 부재 지주의 증가, 농민 위에 군림하는 관료, 농협을 악용하는 모리배, 고추에 농약을 마구 뿌리는 악덕 농민, 이리저리 수탈 당하는 농민의 실상 등을 절실하게 그리고 있다.
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